潜心铸造“美丽巴中”新型城镇化体系

    “山中水中，尽入画中”。巴中在中央电视台的形象广告词，恰到好处地诠释了“美丽巴中”四字的深意与新意。这是一种美好家园的现实写照，更是一种可期许的诗意般愿境。

　　山和水是上苍赐予巴中的宝贵财富，这是我们共同的家园，这是我们共同的守护。

　　如果说给“美丽巴中”更为丰富的内容，那么莫过于我们耳熟能详的“巴山新居”。“巴山新居”这个名字十分优美，给了老百姓一个期许，也是充满人居之乐的“宜人巴中”所必需的。

　　“巴山新居”是“美丽巴中”的一个极佳的代名词和形象语。

　　一个“新”字涵盖了太多的内涵与外延……

　　巴中市“一城两翼三副五廊”的城市空间形态，市、县（区）城市—重点镇—中心村—产业聚集地城乡一体的四级新型城镇化体系，已经绘入巴中城市发展蓝图……再过五年、十年、二十年，“全域巴中”所呈现的，是一幅现代城市与现代农村和谐相融、历史文化与现代文明交相辉映的美好画卷。

　　画卷的本底，是陶渊明笔下世外桃源般的美景，景致里充满着这样活跃的元素：老有所养、病有所医、安居而乐业……

　　我们不得不正视的是，我们在畅想美好明天的时候，作为一个典型的山区，巴中的城镇化路径还任重而道远。

　　我们的每一个领导干部，只有带着满腔热忱，带着党和政府的体温，带着对百姓的真挚的爱，才有可能真正投入进去，如果没有这样的感情，就不会做好这项工作。可以说，下基层、做实事的脚印检验着干部的履职到位情况，只有实脚印、深脚印，才可能变成长久的实干烙印——

　　有的人带着个人需要“只奔主题”，留下的是“功利脚印”；有的人用车印代替脚印，留下的是“虚假脚印”；有的人选亮点、绕难点、远盲点，留下的是“肤浅脚印”。

　　变脚印为烙印，须用真情，只有将心比心、心心相印，群众才会感念你的情、体谅你的苦，和你一起动脑筋想办法，和你一起克服困难迎接挑战；

　　变脚印为烙印，须出实力，拿出燕子垒窝的恒劲、蚂蚁啃骨头的韧劲、老牛爬坡的拼劲，把下基层当日子过，多到“寒区”雪中送炭；

　　变脚印为烙印，须耐寂寞，做打基础、利长远的“基本功”，做到不计功利、责尽心安，不愧党、不愧民。

　　民生是芝麻大的小事，它事无巨细，关乎着百姓的冷暖，关乎着柴米油盐酱醋茶；民生又是天大的事，关乎着党和政府的形象，关乎执政者的地位，甚至关乎着江山社稷……

　　自古以来，就有“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的“清官政治”。世易时移，他们的出发点和落脚点当然无法与今天相提并论，但可以看出一条清晰的逻辑规律——那就是，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。

　　城镇化的关键是“化人”，是造就新的适应城市文明发展的新人，是人的革命，是人的观念和行为的革命。木桶理论告诉我们，最短的那块木板，决定着水桶的最大容积量。对于党委、政府而言，民生就是那块最大的，也是最厚重的“短板”，民生问题解决了，巴中就有了坚强的发展后劲；民生问题解决了，巴中的现代化就可以进入一个新的里程碑。

　　党之道利在群众，政之道惠在民生。巴中的执政者们同样深谙其中之道，把民生作为头等大事去谋划，去决策，去实干……今天，在巴中这片蒸蒸日上的发展热土之上，天蓝，山青，水绿，已经成为活生生的真实写照。

　　从巴中这块土地上走出的“平民教育家”晏阳初先生，发明了“乡村建设理论”，找到了适合中国农村特色的治国方略。他用独特的平民教育理论践行着“民为邦本，本固邦宁”的中国古训，将平民教育与乡村改造连环相扣，形成了相当完整的体系。

　　就是今天，我们仍可以悟出更多更深刻的道理来。

　　春天是万物萌发的季节。朱自清先生的散文曾如是描绘春天：“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去……”

　　是的，今天的中国正处在这样的春天里，今天的巴中正处在这样的春天里，让我们张开双臂，不负春光，为了“美丽巴中”，迎风迅跑。（巴中日报）